Amira Willighagen - "O Mio Babbino Caro" (Reykjavík, Iceland) - Christma...

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. .Hillary versus Clinton…

Ainda as urnas americanas não tinham arrefecido já os vaticínios, extrapolações e congeminações cruzavam os ares, fossem das bandas do ocidente, fossem do oriente.

O pesadelo tinha virado realidade!

Será mesmo pesadelo? Será que não se antevia a passos largos a vitória de Trump? Os dados estavam lançados desde há muito tempo, todavia não os queriam ver, porque a análise politica dirigida era primordial numa quase certeza de purgatório comprado ou de uma cegueira intermitente…

Hillary ou Trump? A lei da escolha do mal menor. Ambos representam a Terra que foi do” Leite e Mel” só que em diferentes fotografias. Hillary já experimentara os corredores da Casa Branca representando de certo modo o dejà vue, uma vez que o povo americano, diga-se de um modo geral, é bastante arredio dos galicismos europeus, pois que da França só sabe vagamente que a Liberty Enlightening the World, que por sinal já flete no seu simbolismo, lhes foi oferecida por eles, porem  uma Hillary de percurso e comportamento quase modelar causou-lhes uma certa gastrite, coisa estranha dada habituação a doses maciças de hamburgers e litros de coke, mas há  coisas que não se explicam , pressentem-se.

Hillary, impecável na sua aparência, bem-falante, clara e concisa, sem populismos exacerbados, com o distanciamento certo, mas não desejado entre ela e o alvo votante, girou numa América do seu pequeno circulo social, evitando ou não chegando à grande esfera da iliteracia política capeada de valores pátrios tão distantes dos transnacionais que o poder gere, a América profunda. Contudo o óbice de Hillary não é ser Hillary ou Hill, mas, sim, porque é Clinton. E os americanos por mais viagens que se orgulhem de fazer pelo espaço, no fundo da sua iliteracia política não lhe perdoam a representação imaculada no caso da Lewinski. A velha máxima de “preso por ter cão e por não ter” resulta sempre quando a perda foi o que foi. Depois a sexismo estúpido que ainda subsiste e que contraria Declaração Americana do Direitos e Deveres do Homem no seu artigo XX. Acresce, ainda, que os Clinton dominam os media e, isso foi patente ao quase “fabricar-se” nos últimos dias, semanas talvez, as ligeiras diferenças de votos. A América ou os americanos por mais que sofram de iliteracia ainda não sofrem de amnésia. Mas…

A escolha de Trump obedece a um código muito americano, o tal da lógica ilógica.

O discurso tronante do personagem, as ameaças perentórias aos emigrantes hispanos, as conceções ultraliberais de um mundo em mutação, as promessas, as quais serão na sua maioria inviáveis porque simplesmente são impossíveis de cumprir dada a globalização económica que se vai sentido de lés a lés do planeta., fizeram uma América cansada, recôndita e vetusta quase sonhar…e como dizia o poeta o “sonho comanda a vida” …

Resta, pois, a parte valorativa, a emocional, aquela que por ora se pensava não ser vendável. Os valores, ou antes o equilíbrio de valores em Trump são uma cesta de laranjas azedas. Não porque o personagem seja azedo, não, são azedas porque foram sempre colhidas antes da época., por outras palavras apressadamente, sem sentido.

Mas a política nunca é o que parece e, num dia destes estamos a ouvir um Donald Trump já bem-comportado, assertivo, porém comedido conforme é necessário a um Senhor do Mundo, até porque no desfiar do feixe de forças ninguém vai querer ser o primeiro a abrir a maldita caixa de Pandora

Sentimo-nos descontentes, mas esperançosos com é apanágio do ser Humano.

Boa noite e bons sonhos.

Maria Teresa Soares

. .A Safra dos homens

 No rodar constante dos anos, as colheitas são ora boas, razoáveis, menos boas ou mesmo más, todavia lá vão produzindo, seja por meio de adubos, modificações genéticas, pesticidas, seja o que for, o certo é que a velha terra frutifica, pois que a população de boca desventrada assim o exige e, mesmo assim, as safras são muitas das vezes insuficientes para este mundo de gente. Mas isso são as safras da terra. E as safras humanas? As sementes continuam a ser lançadas, geradas, desenvolvidas e nascidas. Depois, são educadas, instruídas, crescem, engordam, desenvolvem-se e chegam ao poder. Aí esquecem o caminho. As safras, as últimas, de políticos ou simplesmente de homens e mulheres de poder são fracas. Tão fracas quanto aqueles frutos, que embora maduros e doirados estão podres, bichados no seu interior. Adquiriram o aspeto mas perderam o sabor, digo, os frutos, E nos homens? Bom. nos homens, o poder bichou-os. O poder, o político, o que faz reluzir a cadeia de interesses, o que demonstra a força, o que verga a verdade e colide com o carater. A nova e terrível versão de política dos tempos em que viveremos. Não é por ser portuguesa, mas por ser humana que pasmo perante o corredor tortuoso que a nova eleição para Secretário – Geral da ONU tem tomado. Na verdade, esta safra de homens que gere os destinos dos outros homens, que incauta ou deliberadamente os elegem, tem-se revelado mais do que bichada, simplesmente podre. O palco do poder revela artistas medíocres, não só não sabem o texto original como recorrem a constantes buchas de interesse, aciduladas na hipocrisia da sua safra. Na verdade, esta safra tem uma particularidade: alinha leis, que depois, desalinha rapidamente logo que uma voz áspera, quiçá gutural lhes aponta o caminho do círculo do poder. Assim aconteceu com a nova candidatura de ex-vice-presidente da UE, ex- não será exatamente o caso, uma vez que a senhora em questão tem o mandato suspenso, uma espécie de licença sem vencimento, a qual lhe permitirá manter os vínculos laborais, tanto mais que o Presidente Juncker decidiu transferir temporariamente a pasta do Orçamento e Recursos Humanos para o Comissário Oettinger. A situação em si, faz-me lembrar aquelas buchas mal coladas, que os atores quando não sabem o texto utilizam para salvar a peça, só que neste caso, nada há para salvar, ou será que há e, que nós os incautos votantes desconhecemos? Ou será que há figuras que incomodam não só pela sua estatura moral, intelectual e humana? Ou ainda, sendo um pouco irónica, que há países que apesar de geringonceiros podem mexer com o statu quo daqueloutros tidos como reatores a jato. Enfim, vá-se lá entender os homens. Mas continuando a falar de safras. A safra diletante do século passado que gerou Kohl, Palm, Churchill, De Gaulle, De Gasperi, Gandhi, Shimon Peres, Mandela e muitos outros, nada tem a ver com a cupidez da atual. Assim sendo, que comece a corrida do carrossel, mais uma volta, e mais uma volta que todos os passageiros já tomaram os lugares. Afinal o carrossel dá sempre o mesmo giro mesmo que tenha outra cor! Até amanhã e Boa Sorte!

 Maria Teresa Soares

. .Não sei…

Não sei…

Se é a vida, se é o tempo, que me traz assim…

Inquieta no desassossego das horas,

Asfixiada na brevidade dos passos,

Perdida nos sentidos do corpo,

Não sei…

Se é a vida, se o tempo que me dói assim…

Se é a borrasca dos desenganos, se dos prantos possuídos

Se das mágoas acantonadas, se dos sulcos cravados

Na estatuária ainda quente de um corpo nu de utopias,

Não sei…

Se é o vento enrolado que me varre assim,

Que me crespa a alma, que me vidra os olhos, que me saliva o hálito

Escarrando-se em ululos sibilantes de riso,

Perverso andante!

Não sei…

Se é o que de mim vem, vai ou foi,

Se sou apenas eu, somente eu, que não sei

Respirar, tragar, mastigar e amassar

O espirito levedado dos anos,

Não sei…

Se vivo na esquina das horas,

Essas que são sombreadas de dias quentes

Ou se respiro nas outras

Nas sombrias de minutos ocultos.

Não sei…Sei sim que vivo aqui, deste lado

Onde a imaginação voa e a verdade vai nascer… um dia!

A Velha Senhora

. A Velha Senhora está depressiva, convenhamos. A obsessiva agressividade que vem espalhando nos dias do calendário é revelador de que algo de muito profundo mexeu nos alicerces não psíquicos, mas antes valorativos, desta Velha Senhora. Comecemos pelo princípio. E como dizem os livros sagrados, da velha Senhora: no princípio era o Verbo, e o Verbo estava na Europa, e o Verbo era a Europa. Sem chauvinismos, xenofobismos, racismos e todos os ismos do politicamente correto, analise-se friamente o princípio. Na verdade, a Europa, a tal Velha Senhora, cuja matriz genética se perde entre as fronteiras asiáticas e as águas do Atlântico, os gelos dos fiordes do Norte e o doce mediterrâneo a sul, comporta uma tal mistura que a torna única em relação aos outros. Possui o porte frio do Norte, o derriço do Sul, a contenção insurreta do Atlântico e a lassidão belicosa dos Urais. Goste-se ou não, é uma Senhora! Gerou na sua matriz conceptual as mais belas noções de liberdade, de democracia, igualdade e de fraternidade. Vestiu-se de cultura, e como toda a mulher soube coquetear-se em arte. Tornou-se fabulosa, sem dúvida. Mas, como lá diz o velho ditado” não há bela sem senão “, na sua avidez de bem parecer, relegou o seu absolutismo iluminado pelo estado corrente e axípeto da União Europeia, arvorando-se em representar a razão e a racionalidade, o progresso e a modernização capeado de um crescimento económico estável conducentes ao correto desenvolvimento dos povos que a integram. A velha Senhora, tal como todos os seus descendentes, quis acreditar na identidade coletiva europeia, despida, finalmente, dos atávicos nacionalismos tão impeditivos, por vezes, da competição com outras organizações exteriores. Mas, se refletirmos, o modelo europeu não é senão a prática de um absolutismo iluminado, procurando aproximar-se do conceito democrático, digo aproximar, pois que o défice democrático é paradigmático numa União Europeia que se ousa afirmar pragmática e esclarecida como se na realidade, a resolução dos desafios que enfrenta tivesse, por parte dos familiares da Velha Senhora, o aprofundamento, o alargamento e a afirmação necessários à resolução eficaz dos problemas inerentes à sua construção. Um pragmatismo que deverá sempre levar à sua preservação e jamais à sua destruição. A Velha Senhora está tolhida pelas ondas sucessivas de atentados, onde vidas perecem ao sabor de ideologias hipertérmicas socio-religiosas, fazendo da Velha Senhora, o palco do seu Éden esquizoide. Na verdade, ser Europeu nos dias que correm é quase como ser agente desprevenido de uma roleta russa. Só que a arma cospe em múltiplos canos causando a mortandade entre os mais inocentes dos inocentes. E a Velha Senhora? Sentada na depauperada poltrona do tempo, vai-se estiolando entre os jogos de poder que a seduzem nos minguar dos anos, tornando-se num mero conceito cultural. Revela um mutismo cauteloso próprio de quem pensa convictamente, sem que, todavia, se decida a agir endogenamente. Mas a Velha Senhora na ausência do método, utiliza sempre o charme das palavras que, aqueloutros que a ouvem, vão retendo. Atacar os abusos é o refúgio natural de quem não quer, não sabe ou não deseja envolver-se profundamente nos princípios. Deixando de lado os problemas económicos da União, da dicotomia entre o Norte e o Sul, da utilização dos MREG´s numa dança única poder, utilizando a fria esgrima da luta, pensemos antes no interrelacionamento entre a religião e a sociedade, em como pessoas de crenças diferentes podem conviver umas com as outras num ambiente de concórdia. Não é nada de novo, nada profético, é somente herança histórica dada pelo Iluminismo, onde era manifesto que o ódio entre pessoas de crenças diferentes devia ser banido. Os séculos decorrem e Homem cresceu intelectualmente, sem que, todavia, os direitos humanos crescessem na proporção da tolerância, da liberdade de crença e de consciência. De modo generalista, parece que na Velha Senhora este tema está mais ou menos cinzelado na pedra rutilar dos Direitos Fundamentais, uma vez que a clara separação entre estado e religião é factual entre a maioria dos estados europeus e, quando não acontece na totalidade, surge, então parcialmente. Evidentemente, que nas sociedades islâmicas a liberdade religiosa também existe, contudo não serão os irchabs e xadors janelas de outros direitos culturais, antagónicos das liberdades humanas e totalmente afastadas dos valores religiosos? A valoração dos panos, do cobrir, não é religiosamente consensual dadas as várias interpretações do AL Corão. O fundamentalismo islâmico, reveste-se pois, de símbolos, os quais tona políticos. Não vale a pena descontextualizar o sentido dos acontecimentos mundiais, chamar-lhe guerra religiosa, terrorismo ou afim. É isto, somente, uma luta desconexa e podre sobre direitos, que vão desde os mais triviais, aos económicos, sociais, e, cuja cereja no topo do bolo, dá pelo nome de religião., que afinal não é, mais do que a luta pelo poder de direitos, ditos humanos com capa de desumanos. É óbvio, que as cabeças inteligentes, sorriem, abanam-se e melifluamente desviam o olhar para assuntos, menos humanos e mais substanciais. Há um todo de poder que gira em volta da mais ínfima posição neste xadrez mundial que é a humanidade. Uns são os cavalos, outros, as torres, a maioria os peões e somente há um rei e uma rainha. Quem serão? Talvez a Velha Senhora e o seu oposto. Assim, a Velha Senhora, “não jaz morta e arrefece” como diria o poeta, mas senta-se hirta e falaciosa na cupidez remanescente do poder, permitindo que o tabuleiro do seu jogo se torne num um caleidoscópio a preto e branco de movimento pendular., obliterando que a diversidade e a pluralidade ideológica e religiosa é a sua simbiose, mas…sempre vinculada a valores comuns.

Um Direito de Escolha...

Um Direito de Escolha….

 Bom... Vejamos: durante quase 39 anos leccionei, obviamente que na Escola Pública. Tive, como superiores hierárquicos não sei quantos ministros correlativamente não sei quantas alterações programáticas, um novo acordo ortográfico, acréscimo de disciplinas, redução de tempos lectivos a certas disciplinas, entre elas a que sempre leccionei, aumento da carga horária para os docentes, diminuição de conteúdos programáticos, aumento de floreados, diminuição da substantivação e valorização da adjectivação. Perdoem-me, porém é assim que defino o ensino nestes últimos vinte anos. Melhorou substancialmente na sua matriz após o 25 de 74 para recair numa confrangedora crise a antever a nacional com que vivemos. No entanto, devo salientar que a par destas alterações de acordo com o sobe e desce das respectivas facções políticas, a Escola Pública portuguesa, e é bom que se diga, sempre viveu carenciada. Coube aos professores desde o 1º ciclo ao secundário fazerem flores, muitas vezes, com as sementes já secas. Quantas vezes paguei do meu bolso as fotocópias, comprei livros (sim comprei porque nem sempre as editoras são beneméritas ai ponto de nos ofereceram exemplares necessários a consulta), quantas vezes, nas manhãs de Inverno, devo dizer, que vivo numa cidade mais próxima da Europa, (logo devíamos ter outras influencias, mas tal não acontece) dei aulas sem aquecimento porque o estre acabara e não havia verba; quantas vezes (sendo eu alérgica ao giz) e como sou da velhíssima guarda, aquela "chata" que escrevia muito no quadro, fiquei com as mãos feridas, quantas vezes os alunos mais carenciados não tinham os livros de exercícios necessários, nem por vezes os manuais, se acaso não eram beneficiários do 1º escalão, quantas vezes e sobretudo nestes últimos seis anos vi adolescentes cheios de fome à segunda-feira, limpando literalmente os pratos porque o fim-de-semana foi como se sabe. Quando as novas tecnologias invadiram as escolas, coisa boa, houve uma melhoria a qual rapidamente caiu no marasmo.As verbas destinadas à prossecução desses objectivos, perderam-se algures entre o Terreiro do Paço e a Cinco de Outubro num trânsito caótico e apressado de desejos mais ainda de que de vontades. Pois, digo e afirmo, o ensino público sempre foi mais carenciado do que o próprio país. Coube a gerações e gerações de professores a tarefa grata ou ingrata, de acordo com o ponto de vista, fazer flores. A sociedade habituou-se a isso, os governantes habituaram-se a exigir isso, e nós, tolos, sempre abanamos com as mãos (o resto não, ainda não chegamos lá) porque ensinar era uma paixão, um dever, um Desidério.

 Como sou sexagenária, ainda frequentei o dito colégio por alguns anitos. Naturalmente que meu pai, homem impulsivo e contestatário pagava religiosamente as mensalidades ( as quais não eram tão baixas assim), e sendo um cidadão do “contra” nunca lhe passou pela cabeça exigir um subsídio, pese o facto de sermos elementos de uma classe média, desprovida de muitos "gadgets", o que hoje não acontece aos optam pelo Privado. Tem este, toda a viabilidade em lugares onde o público não chega. Faz parte da Constituição Portuguesa o direito ao ensino (Capítulo IV, art.º 73º,1.º, e 74º,1,3,alínea a) a g) e o 75º. 1.º , 2º. Seria bom, que os governantes vertessem preto no branco os articulados mencionados, pois que muito disparate seria evitado, penso eu. Em resumo, o dinheiro, o nosso dinheiro de contribuintes deverá sempre ser útil nas Res Publica, porque assim o determina o conceito de Estado, e não ser aplicado em segundas vias, isto é em Res Privada Sejamos intelectualmente honestos e deixemo-nos de hipocrisias, apenas porque é de bom-tom... Ou como se ousa dizer... " Um direito de escolha".

Mulheres Com Rosto

IX

1 de Novembro de 1755

Ainda se ouvem aqui e ali o choro dorido, há silêncio, pesado e triste. Hoje a terra tremeu. Tremeu muito. Gião ondulou, tremeu, rangeu, balanceou pelo lado norte, pelo sul pelo oriente e pelo poente. As entranhas retorceram-se convulsas mas por fim serenou. E o silêncio deitou-se. Pesado, quebrado onde em onde pelo lamurio da morte ou da desgraça. Ouviam-se os gritos vindos do outro lado do Sizandro. A velha capela tremeu no arrepio doente das suas paredes porém, o santo padroeiro protegeu-a. E lá ficou. As telhas voaram descalças para a terra. Uma ali, outra acolá, uma devagar, e mais outra e mais depressa, e o barulho aliou-se ao vento num rodopio caótico.

Encostada á janela, Maria Franca olha o cinzento da manhã, o vento que varre as árvores do pátio, faz com que as velhas telhas executem cambalhotas no ar antes de aterrarem estateladas no pátio ou desaparecerem pelos ares vorazes de eito.. Vento, pó e clamor calçam manhã. A raiva soprou das entranhas do mundo. E ainda era o primeiro dia de Novembro. De 1755- O dia de Todos os Santos.

Deita as mãos ao peito. Cruza-as numa aflição sentida. De soslaio vai deitando o olho para o berço onde a criança dorme. O seu filho mais novo. Tranquilo suga os lábios. Maria coloca as mãos em prece. Tem trinta e oito anos. Não esperava já por esta criança. Já descartara a maternidade, sobretudo com a sua idade. José, a criança dorme tranquilamente. Poisa as mãos rechonchudas fora do lençol alvo. Não acordou c quando a terra tremeu. Ela tremera de pavor. Ouvira os gritos dos criados, o alvoroço da terra. Recolhera-se no seu quarto agarrada ao berço. Não ousara gritar com medo. Esperara-a. Olha agora por entre a janela. Os murmúrios da casa são esparsos. O silêncio tomou a vida.

Volta a olhar o seu tesouro. Há preocupação nos olhos escuros. Tem que se mexer, saber da filha, do marido, dos criados, da casa, enfim do seu pequeno mundo.

Afasta-se da janela, perscruta a penumbra da casa, parece-lhe que os barulhos ressuscitam. Os sons rasgam a casa. Uma correria, uns passos, uma mão que veemente abre a porta e Ignes despenteada em camisa irrompe pelo quarto. Vem trémula, pálida. Os enormes olhos verdes transpiram assustados.

-Oh minha Mãe!

-Ignes acalme-se

- Está bem? José está bem?

-Estamos bem.

-Minha Mãe e o meu Pai?

-Com certeza que o seu Pai estará bem.

De repente o medo invade Maria F. Caetano está em Lisboa. Silenciosamente suplica que ele esteja bem. Quer convencer-se, tem que se convencer. Está sozinha em S. Gião.

Pega na mão da filha, puxando-a para o seu lado. Firme dirige-se para a porta. Há que ver se há feridos. Há que saber os estragos. Há que tomar decisões. Há que retomar a rotina. Não há tempo para se lamuriar quando os outros possivelmente precisam do seu apoio. Depois logo se verá.

-Não aconteceu nada a Caetano se Deus quiser - pensa para si.

Percorrem o corredor caladas. Maria agarra o ombro de Ignes que soluça de mansinho.

- Vá, vá lá minha querida acalme-se. Vá lá ter com a Joana e acabe de se vestir. Apanhe esse cabelo, depois venha ajudar-me. Deve haver muito que fazer. Chame a ama de José, para eu ficar descansada.

- Sim, minha Mãe.

Empurra-a para o seu quarto suave mas com firmeza. Sorri-lhe e acaricia-lhe o rosto pálido.

Logo de seguida estuga o passo, desce as escadas e desemboca na velha cozinha. Há pó por todo o lado. Tosse e leva a mão à boca. Chama.

 -Piedade, Piedade!

 A velha criada surgiu aos tropeções vinda de um canto. Apareceu-lhe assim de repente mesmo à sua frente. Assustou-se. Olhou-a com espanto. Parecia uma alma do outro mundo, tanta era a caliça que a cobria.

 -Minha Senhora… eu… nós… ai….tartamudeou.

- Ó alma de Deus, o que se passa? Vá lá, fala.

- O Júlio está ferido, o Luís desatinou… a parede dali ruiu, aponta na direcção da porta que dá para o pátio… na adega… as pipas…ovinho, vai para lá uns confusão… Estamos todos assim a modos que meios aparvados. Ai minha rica senhora…O Demo soltou-se, valha-nos Santa Susana mais S. Julião. Á medida que vai falando vai-se persignando rápida e continuamente.

-Piedade deixa-te dessas choradeiras e leva-me lá ao Julião que quero ver como o homem está.

-Ai minha rica Senhora aquilo não é coisa para uma senhora cuidar. Deixe os homens tratarem do Julião. Eles vão tomar conta do recado. Enquanto fala Piedade vai enrolando a ponta do avental de riscado preto e branco num desatino de gestos ensandecidos. Enrola, puxa, desenrola, puxa, aperta, desaperta. O tecido já de si gasto começa a mostrar uns buracos aqui e ali como se tentasse respirar dos apertões.

- Já te disse que quero ver como estão as coisas. Anda daí, agora!

A velha Piedade olha-a por entre o branco da cal, encolhe os ombros, agarra de novo na ponta do avental e sai para o pátio. Chinela com força sinal inequívoco de que a coisa está brava. Resmunga de lábios apertados. Apenas a cabeça parece o badalo do sino.

-Ai minha rica Senhora que desgraça, veja este desinço, veja…

Cá fora o vento continua a assobiar. O pó envolve-as. Com determinação procura o caminho que as leva ao outro lado junto a um logradouro. Ouve gemidos., procura firmar a vista nas sombras indistintas que se movem de um lado para outro.

-Oh Jaquim afasta-te, olha a Senhora

Os homens afastam-se ligeiramente abrindo uma brecha no círculo que envolve Julião. O pobre homem deitado no chão mostra uma série de arranhões mais ou menos profundos e pior do que isso é a perna que se mantém sob a pilha de pedras que se desmoronaram do muro do logradouro.

- Ajudem aqui, levantem o entulho. Tu Joaquim segura o Julião, isso. Ó Francisco vai com a Piedade buscar uma bacia com água para eu limpar o pobre. Vá rápido, mexam as pernas. Quem é que está mais ferido?

- Na adega algumas pipas caíram e há gente aleijada.

-Então mexam-se daqui e vão para lá. Chamem as mulheres. Que ajudem todos.

Os homens movimentam-se. Dirigem-se então afanados para a adega, pelo caminho vão batendo nos logradouros e chamando as mulheres que os seguem pressurosas.

Maria F. olha em redor. Na desolação do dia, S. Gião mantém-se fiel a si mesmo. Aqui e além abriram-se algumas brechas, as árvores vergaram-se e o caos instalou-se. O caos e o medo. Há pavor nos rostos, murmúrios nos lábios e preces nos gestos. Há que reorganizar, há que ser forte. E Caetano como estará, onde andará? Aperta-se-lhe a alma. Respira fundo, abana a cabeça como que a espargir pensamentos funestos e retoma a lide.

-Piedade, Piedade dá-me essa bacia mais os panos e trata de ir ajudar as mulheres na adega. Confio em ti para as orientares. Vá lá.

-A Senhora não vai fazer isto pois não? Pergunta a incrédula

-Claro que vou e é para já.Desanda que há mais gente a precisar de ajuda.

Enxotada do lugar, Piedade dirige-se para a adega de onde os lamúrios se ouvem cada vez com mais força.

Maria F trata de Julião enquanto Joaquim soergue-o e Manel mais dois moços tiram os pedregulhos. A perna deve estar desfeita pensa.

- Ó Manel quando acabares de tirar essas pedras, monta no cavalo e vai à vila buscar o Doutor Venâncio. O pobre não deve ter mãos a medir mas diz que é urgente, que vais da minha parte. Ouviste?

- Sim, minha Senhora.

Julião é retirado e levado para casa. Deitam-no numa enxerga posta na cozinha. As dores fazem-no perder o acordo. Vai e vem. Assim se manterá até à chegada do médico.

O dia foi forte em trabalho. Maria enredou-se no alívio das gentes de forma a esquecer a sua própria ansiedade. Pelas vésperas entrou de novo em casa, sentou-se no velho banco corrido da cozinha e por ali se deixou ficar. O cansaço era tremendo todavia este até era esquecido sempre que o marido lhe vinha à mente. Como e onde estará? A memória devolveu-o nítido, sobretudo aquele olhar que ela nunca mais esqueceria quando lhe disse que estava de novo de esperanças. Nem sequer um ano e meio ainda passara., agora parecia-lhe que fora há já muito tempo, tanto que nem sequer o conseguia segurar. Somente a luz que os olhos de Caetano desprenderam a tinham marcado. Lembra-se do marido a ter olhado demoradamente e depois ter sorrido. Aquele sorriso de macho feliz e pleno Ela. Sentira um certo desconforto. Nem sabia bem porquê. Algo irreprimível. Mas Caetano era mesmo assim. Um belo homem afável e risonho. O bigode alourado cobria-lhe uns lábios cheios sempre hilariantes. Os olhos cinzentos-claros como as continham o júbilo da vida. Quem o visse fardado e montado no seu “Brilhante” jamais pensaria que aquela figura austera e garbosa transcendia a folguedo. Caetano era dois. Um militar cioso, ríspido e autoritário. Um homem simples e feliz com a vida e os seus. Os amigos estimavam-no e apreciavam-no. A filha adorava-o, a mulher amava-o profundamente apesar dos pequenos estouvamentos financeiros. Mas ninguém pode ser perfeito, pensa Maria. Caetano é irrequieto por natureza. Adora mudar, ir de um lado para outro. Adora a cidade e os salões, adora receber, adora viver. Maria F. acompanha-o sempre. A vida de ambos é quase perfeita se não fora as mortes dos filhos. Filipe, Maria e Possidónio faleceram ainda bebés. Pusera um ponto final a tanta dor. Conformara-se com Ignes que era o seu encanto, A filha devolvia-lhes a alegria em cada dia Vê-la crescer fora talvez a maior dádiva. Era uma jovem notável atraia para si as atenções, naturalmente sem esforço. Primeiro era o rosto, a figura, e logo depois vinha a alegria vestida de encanto simples que envolviam. Aperta as mãos com força e exclama:

-Onde está Caetano? Venha, venha para junto de nós!

O vento, somente o vento ulula à sua volta. Detesta o vento. As suas memórias más vêm sempre encapadas de vento. Assistiu e assobiou à morte dos seus filhos Quando exangues de febre e doença caiam no leito, o vento dançava cá fora nas janelas. Qual dança macabra.

Maria odeia o vento, teme-o.

Desta vez não se encolhe nem protege os filhos sob o seu peito antes, ergue os punhos num desafio de cólera. O vento pára. Surpreendido. Depois ruge, depois grita, depois dança. Maria não ergue mais os punhos, Maria cospe num trejeito de raiva, as palavras.”-Não vencerá desta vez, não! Ele vai voltar. Não vai vencer, eu sou mais forte. Não me encolho, não fujo, cobarde! És cobarde,roubas e foges!

O vento pára paralisado. Quem ousou desafiá-lo? Uma mulher! Uma mulher!

Olha-a demorado e insidioso, olha-a na sua insignificância, todavia há algo naquele rosto que o faz retroceder, parece que todo o amor da Terra se concentrou num olhar que o desafia. Há tanto poder, tanta chama, tanto querer. Retrocede silencioso. Devagar, devagarinho deixa-a. As árvores finalmente descansam os seus ramos fatigados. A terra acalma-se no seu cobertor e o silêncio desce sobre a quinta. As vozes cessam. O mundo calou o seu fragor. Respira a dor do caos.

Caminha de regresso à casa grande. Tem dentro de si uma força, uma energia que a impele e a faz erguer ainda mais a cabeça sobre o pescoço esguio. Murmura:

-Amanhã virá. Estará aqui. Eu sei. Tenho a certeza!

Entra na cozinha meio desfeita e serenamente numa voz firme que ela mesma desconhece diz:

-Piedade!

-Deus nos Valha, Minha Senhora!

-Deixa-te disso mulher, vá deixa-te de lamúrias. Arranja um homem e vai a Gibraltar saber como estão as coisas por lá.

-Oh minha Santa Menina... Senhora isto é coisa do Diabo…Ai que vamos todos morrer.

-Cala-te e mexe-te. Deixa-te de disparates. Não quero ouvir choraminguices. Há muito que fazer.

Temos que cuidar dos vivos, dos que houver. Os mortos já estão descansados.

- Ai minha rica menina, … e o menino, o Senhor Caetano? Ai por…

-Cala-te já te disse.

 O Senhor Caetano meu marido, está bem.

-Está? Ai…

-Está sim, eu sei.

-Se a Menina, a Senhora o diz…Oxalá! E enquanto profere as palavras ergue as mãos ao céu numa súplica muda, ao mesmo tempo que abana a cabeça, mexendo os lábios num monólogo aziago.

-Cala-te e vai fazer o que mandei. Não posso perder tempo com disparates., ouviste?

 A voz era ríspida, autoritária escondendo a insegurança e o medo que se gerara no seu íntimo, porém ela era a Senhora de S. Gião competia-lhe transmitir firmeza e orientar aquelas pobres almas que se dobravam à desgraça como espigas em dia de vento. Mas como se sentia vulnerável, Oh Deus como temia…

Pouco a pouco os ecos da desgraça são trazidos pelas gentes, que chegam ou que passam fugindo ou procurando um refúgio. Houve lugares onde o caos foi grande. Consta que Lisboa ficou destruída, consta que houve muitas mortes, consta que a desgraça inundou a cidade.

Os amigos e parentes começam a chegar. Vêm espavoridos, de olhos arregalados. Há medo nosso rostos e no olhar existe o temor do desconhecido. Parece que esperam por algo. Trouxeram-lhe notícias de Caetano. Estava bem. Não podia vir por ora o regimento estava a braços com o caos instalado. Logo viria. Acalmou.

Nas freguesias em redor o caos foi grande., porém Santa Maria segundo o pároco António Ribeiro “foi das mais livradas do terramoto” contudo a igreja de Santa Maria do Castelo viu as suas duas torres ruírem.

Por todo concelho houve, à excepção de A-dos-Cunhados, casas e lugares ficaram assolados pela terra ou então ruíram quais baralhos de carta. Quando o tempo serenou foi tempo de arregaçar as mangas e deitar mãos às obras erguendo tudo de novo. Assim foi.

Quando o verão chegou, no ano seguinte, ainda havia sulcos da desgraça todavia lentamente tudo brotou. Os campos foram particularmente férteis naquele ano. O acordar dos dias. A vida voltou à sua ladainha. A casa, os campos, as crianças, Caetano que voltou para casa Ficou aquartelado definitivamente em Torres. Tudo regressou ao normal, quase tudo. As feridas sararam mas a memória não. A lembrança daquele dia de Todos os Santos permaneceu um marco cronológico. Um antes e depois.

Maria retomou a sua graça no governo da quinta. Caetano dividiu-se entre o regimento e a boémia.

Quando Inês tinha dezoito anos a casa vestiu-se uma vez mais de panos negros. Uma febre levou-a. Foi um desgosto enorme para Maria e mais um motivo de solidão. Caetano despediu-se definitivamente da família e entrou na descida rápida da destruição. O álcool secou-o, embotou-o e destruiu-o. Tudo em meia dúzia de anos.

Enquanto isso José crescia. A quinta de entre-vinhas foi a sua melhor companheira. Aprendeu no calor seco da terra quase arenosa a força do querer. Soube que era ali a sua morada não só a física mas também a fonte do seu espírito. A terra vestiu-lhe os sentidos e moldou-lhe o físico.

José era S. Gião no seu melhor.

José fez-se homem. Os olhos negros grandes e aveludados eram a sua arma. Bebiam neles outros olhares ardentes, outros rostos. Porém José era a vinha de caules nodosos e cachos doces.

José casou com Maria do Carmo, filha do alferes Rodrigues Lisboa. Menina prendada, suave, de grandes cachos loiros como os bagos da vinha, olhos da cor da videira em dias de Primavera. Era meiga a sua Maria do Carmo. José bebia nela a sua força. A vida continuou por S. Gião ao ritmo das terras. Ora em pousio, ora aradas, lavradas, cultivadas, em flor e depois colhidas. Um ciclo de tempo, tempo de vidas.

Maria do Carmo e José tiveram vários filhos.

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